In seiner kritischen Periode verfolgt Kant den Ansatz, prinzipiell alles aus den Bedingungen abzuleiten, die er dem Subjekt zuschreibt. In sieben verlinkten Artikeln wird untersucht, wie plausibel dieses Konzept heute noch erscheint.
Welche Form des Skeptizismus ist im Rahmen der Wissenschaft adäquat?
Warum ich einige im philosophischen Kontext gebräuchliche Wortfelder als kurios empfinde und daher meide.
Wovon handelt die "Evolutionäre Erkenntnistheorie" und wo kann man sich darüber informieren?
Bei der Durchsicht von Fachartikeln über die kantsche Philosohie stieß ich auf einen sehr seltsamen Text.
Angeblich sei es unzulässig, mit der Vokabel "Außenwelt" die subjektunabhängige Realität zu bezeichnen.
Die Unerkennbarkeit der realen Außenwelt wird mit verwirrenden Zitaten verteidigt.
Auf den zweiteiligen Artikel über Kants Apriori gab es stilistisch bemerkenswerte Kommentare. Bei philosophischen Themen im Allgemeinen und bei Kant im Besonderen sind emotionale Reaktionen von Geisteswissenschaftlern zu erwarten, wenn etwa darauf hingewiesen wird, dass ältere Konzepte vielleicht doch überholt sein könnten. Vor diesen Ausbrüchen schützen auch noch so ausführliche Belegstellen nicht.
Auch vermeintlich harmlose Thesen sind heftig umstritten.
Für Kantianer hat die Realität keine Raumstruktur. Raum ist nur eine Anschauungsform des Subjekts. Warum können Roboter dann Fußballspielen?